Происхождение и сложение формы японского сада
Искусство камней в Японии восходит к глубокой древности, к обожествлению камней, скал, гор. Еще и сейчас некоторые горы почитаются как священные. Например, около города Сакураи в префектуре Нара есть святилище Мива, которое имеет специальный зал для поклонения божеству, но в нем нет никаких изображений и символов божества: оно считается идентичным с расположенной поблизости горой Миваяма. Обычно подниматься на эту гору запрещено, но если получить специальное разрешение, то можно увидеть, как священные веревки из рисовой соломы надеты на «лица» больших камней, почитаемых как божества.
![]() |
![]() |
Камень-божество. Святилище Исэ | Священный камень хэцу-ивакура в святилище Омива |
![]() |
Два священных острова с синтоистскими тории |
![]() |
Древний алтарь из камней в Ою |
![]() |
|
Ансамбль святилища Исэ. Общий вид. Найку. 3 в. | |
![]() |
![]() |
Ритуальный танец в церемониальном дворе синтоистского святилища Касуга |
![]() |
Хэйкэ-моногатари. Деталь свитка-сутры с изображением сада. 1164. Шелк, краски. Святилище Ицукусима. Хиросима
|
Высаживая цветы, приглашаешь бабочек...Высаживая сосны, приглашаешь ветер...Высаживая банановое дерево, приглашаешь дождь,А высаживая дерево ивы, приглашаешь цикад.
![]() |
Ансамбль императорского дворца в Киото. Общий вид церемониального двора и Сисиндэна. 10—12 вв. (реконструкция 18 в.) |
Еще я наслаждаться не устал,А лунный лик за горы хочет скрыться...О гребни гор,Раскройте небосклон,Чтоб в небе мог он снова появиться!
Туман весенний, для чего ты скрылТе вишни, что окончили цветеньеНа склонах гор.Не блеск нам только мил,—И увяданья миг достоин восхищенья!
Благоуханьем сливовых цветовНаполнена небес далеких вышина.И вешней ночи ясная лунаТо заблестит,То скроется за дымкой...
Краса цветов так быстро отцвела!И прелесть юности была так быстротечна!Напрасно жизнь прошла...Смотрю на долгий дождьИ думаю: как в мире все невечно!
![]() |
Касуга гонгэн-рэйкэнки. Деталь свитка с изображением сада. 1309 |
![]() |
Остаток сада конца 12 в. Монастырь Мурёку-ин. Хирадзуми |
![]() |
Сад монастыря Дзёруридзи в предместьях Киото |
Глава «Происхождение и сложение формы японского сада», «Японские сады». Николаева Наталия Сергеевна. Издательство «Изобразительное искусство», Москва. 1975
Добавить комментарий